26 марта в Таллине состоится публичная дискуссия на тему "Правда о депортациях в Эстонии". С докладом выступит генеральный директор фонда "Историческая память" Александр Дюков, который представит свою книгу "Депортации в Эстонии: как это было на самом деле". О книге и о том, как прибалтийские власти используют историю в политических целях, ученый рассказал Василию Воропаеву.

вопрос: О чем идет речь в вашей книге? В чем ее актуальность? Достаточно ли хорошо исследована история депортаций в Эстонии?

ответ: В 2007 году я опубликовал книгу "Миф о геноциде: Репрессии советских властей в Эстонии (1940-1953)". В ней на базе документов из Центрального архива ФСБ и Государственного архива РФ было продемонстрировано: эстонские историки и политики целенаправленно завышают число репрессированных для обоснования концепции "геноцида", который якобы осуществляла против эстонского народа советская власть. Первое издание вышло на русском языке. Поэтому до эстонского читателя оно доходило по преимуществу в перевранных сообщениях информагентств. Новая книга выходит на эстонском. Она существенно дополнена: увеличилась по объему примерно в два раза, привлечены новые документы.

Издание книги на эстонском языке приурочено к 60-летней годовщине одной из самых массовых депортаций из республики - депортации 1949 года. К этой дате латвийское и эстонское посольства в Хельсинки приурочили проведение конференции о так называемых "преступлениях коммунизма", на которой будет показан совершенно омерзительный псевдодокументальный фильм "The Soviet Story". Это пример того, как история используется в качестве политического оружия. Депортации - это трагическая страница эстонской истории. Эту трагедию необходимо исследовать - максимально тщательно, максимально точно. Однако для эстонских политиков главным становится не историческая истина, а возможность нагнетать ситуацию, выставляя претензии к России, требуя от нее "покаяния". Трагедию превращают в политическую дубинку, фактически спекулируя на жертвах.

в: В вашей работе рассказывается не только о депортациях?

о: Да, разумеется. В книге, например, показано, что советские власти проводили против прибалтийских коллаборационистов крайне умеренную репрессивную политику. Если говорить о тех прибалтийских националистах, кто в 1944-45 годах оказался на территории, освобожденной советскими войсками, то арестовывали только офицеров, крупных деятелей гражданской администрации и людей, причастных к преступлениям против мирного населения и военнопленных. А рядовых служащих после проверки либо призывали в Красную армию, либо отправляли домой - естественно, под наблюдение органов внутренних дел. Еще более милосердная политика проводилась к тем, кто отступил вместе с нацистами и был репатриирован в 1945-46 годах обратно в СССР. Коллаборационистов других национальностей - русских, белорусов и так далее - отправляли на спецпоселение в Сибирь сроком на шесть лет. А прибалтийских коллаборационистов вернули на Родину. Это ярчайший пример того, что намерения совершать геноцид у советских властей не было.

в: Какие ожидания вы связываете с выходом вашей книги на эстонском языке?

о: Я надеюсь, что оно поможет перевести обсуждение этой трагедии с политического поля на историческое. Однако, говоря по правде, это маловероятно. Моим оппонентом на презентации в Таллине должен был стать один из ведущих эстонских историков Тоомас Хийо. Однако после того, как о проведении мероприятия было заявлено публично, он от участия отказался. По всей видимости, после определенного давления "сверху". Создается впечатление, что эстонские власти не желают по-настоящему изучать историю, а хотят и дальше ее использовать как политическое оружие.