Дискуссии о происхождении Чингисхана стали настолько горячими, что уже перетекли из научной среды в бытовую. Оно и понятно. Каждый народ хотел бы иметь подобный повод для гордости. В предыдущих двух номерах мы привели две противоположные точки зрения относительно корней величайшего полководца, выраженные авторитетными казахстанскими учеными. Сегодня предлагаем вашему вниманию еще одно мнение. На наши вопросы отвечает доктор филологических наук профессор Ерден Кажибек, с которым мы также встретились на V Международном тюркологическом конгрессе, прошедшем в Международном казахско-турецком университете имени Ходжи Ахмета Яссауи.

– Какие задачи стоят сегодня перед учеными-тюркологами?

– Что касается тюркологии, то проблем на сегодняшний день здесь очень много практически во всех областях, будь то культура, язык и т.д. Если говорить о языке, тюркские народы до сих пор не имеют собственной грамматики. Тюрки постсоветского пространства в большинстве своем пользуются грамматикой русского языка, остальные взяли европейскую грамматику.

Что касается конкретно Казахстана, то все тюркские народы считают его землей своих отцов. В то же время изученная история Турции насчитывает уже пять тысяч лет. Узбекистан с успехом отпраздновал трехтысячелетие своей государственности. Соседи кыргызы недавно отмечали две с половиной тысячи лет.

А мы историю своего государства считаем со времен ханов Жанибека и Керея и, по большому счету, только-только начинаем ее изучать. А ведь у нас была и письменность, и культура, начиная со скифов, гуннов. Аттилу, которого мы называем предком, европейские народы чтят особо и даже устраивают торжества в его честь.

Первый казахский ученый Мухамеджан Тынышпаев, писавший казахскую историю, был репрессирован, а его труды уничтожены. Ермухан Бекмаханов тоже подвергался преследованиям и чудом избежал расстрела. В свое время очень много трудов казахских и не только казахских ученых, исследовавших историю нашего народа, было уничтожено. Ее нам диктовали сверху. Теперь мы должны писать свою историю заново, и работы здесь – непочатый край.

Только в Западно-Казахстанской области имеется более трех тысяч скифских курганов, которые нужно исследовать. А для этого у нас нет специалистов. Чтобы подготовить одного специалиста, требуется 20 лет. Государство должно оказывать всемерную поддержку. Сейчас созданы Назарбаев-университет, Тюркская академия, международные университеты. Все это здорово, теперь не нужно останавливаться.

Научные исследования и подготовка кадров нуждаются в государственной поддержке. Есть много узких специальностей: антропология, этнография, культурология, история языка, по которым специалистов нужно готовить основательно. Тогда будет результат.

– Какое место занимает история казахов в общей истории тюрков?

– Историю казахов следует изучать исключительно в общем контексте, поскольку вырывать из него какую-то отдельную нацию нельзя. В свое время было огромное государство Туркестан, которое состояло из множества тюркских народов, бывших в одном политическом объединении. Оно просуществовало несколько тысяч лет, и в его руководстве очень часто были казахи.

Потом была Тюркская республика, в которую входили Центральная Азия и китайский Синьзян. Решением революционного правительства ее разделили на две части, одну из них отдав Китаю. Когда-то существовали Уйгурский и Кыргызский каганаты, кипчакское государство... Это были большие государственные объединения. К примеру, сейчас на пространстве СНГ и не только есть аулы, где живут одни татары или одни уйгуры. Почему? Потому что наша земля когда-то была общей.

Моделью древнего государства Туркестан можно в какой-то мере считать современную Турцию. Турки не являются единой нацией, как казахи: в этой стране живут несколько тюркских народов, ушедших в свое время отсюда. Объединившись, они создали государство и взяли себе название праотцов. Поэтому их сегодня называют турками. На самом деле понятие "тюрок" довольно условное.

Нам нужно исследовать общую историю тюрков: язык, историю, этнографию – все, что их касается. И тюркские государства должны это делать сообща. Что касается казахов, то они сегодня живут и в России, где кроме них есть еще пятнадцать тюркских народов, и в Монголии, и в Китае рядом с другими тюрками. И не нужно думать, что они перебрались туда в лихие времена, хотя есть и такие. Большинство живут рядом с могилами своих предков.

– Согласно последним исследованиям, даже североамериканские индейцы нам родня, не говоря о венграх, а также корейцы и, по некоторым данным, японцы…

– Существует урало-алтайская научная теория, согласно которой тюрки – монголы, тунгусы, манчжуры, финно-угоры, венгры, японцы, корейцы – все эти народы вышли из Алтая. И большинство из них постепенно переселились оттуда в разных направлениях. Казахи же живут там и по сей день. Кстати, название народа коре напрямую связано с названием казахского племени керей. Об этом мне сказал видный корейский ученый профессор Ко Сун Му.

– Предвижу реплики наших читателей по поводу связи аргынов и аргентинцев.

– Это, конечно же, шутка (название Аргентины происходит от латинского Argentum – серебро. – Авт.). А венгры, то есть мадьяры, проживавшие на территории современной Торгайской области (сейчас уже бывшей) и ушедшие оттуда в IX веке, на самом деле гордятся тем, что они вышли отсюда и являются потомками Аттилы. Так что история всех названных мной народов начинается с нашей истории. Это истина.

– Вопрос, который волнует многих: кем же все-таки был Чингисхан – монголом или тюрком?

– Все споры о происхождении Чингисхана являются околонаучными. И к исследованию его происхождения нужно относиться очень аккуратно. Кто такие тюрки? Выходцы из Алтая. Кто такие монголы? Тоже выходцы из Алтая. У них одни предки. Весь вопрос в этом. А мы зачем-то начинаем делиться. Допустим, сегодня решили, что Чингисхан – казах. Тогда завтра начнутся споры о том, какому роду-племени он принадлежал. И в каждой области будут показывать аул, в котором он родился.

Вопрос о том, кем был Чингисхан, по моему мнению, нельзя относить к науке. Известно одно: он основатель тюркского государства. И земля, на которой мы живем, относилась к улусу Джучи – его старшего сына. Более того, законы Чингисхана писались не на монгольском, а на тюркском языке. И среди его полководцев были представители казахских родов. Но многие названия казахских племен встречаются и у якутов, и у алтайцев, и у тувинцев. У самих монголов множество племен, среди которых немало казахских названий. И все они могут поднять вопрос о том, что Чингисхан был якутом, алтайцем, тувинцем или бурятом.

Все мы родственные племена и имеем одинаковые обычаи и традиции. Поэтому не стоит поднимать шум там, где его не должно быть.


Айдар Ермеков, Алматы-Туркестан-Алматы

http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1368503040