Это один из немногих византийских мастеров-иконописцев, чье имя осталось в истории, возможно, благодаря тому, что, находясь в расцвете творческих сил, он покинул родину и до самой смерти работал на Руси, где умели ценить индивидуальность живописца. Этому гениальному "византийцу", или "гречину", суждено было сыграть решающую роль в пробуждении русского художественного гения.

В истории Византии было несколько периодов, когда в обществе пробуждался и культивировался интерес к античности, когда античное наследие активно изучалось и переосмысливалось. Поскольку мировоззрение в целом оставалось христианским и власть церкви была достаточно сильна, эти "ренессансы" были временными и затрагивали, в основном, правящую верхушку общества и образованную столичную элиту. Многое зависело от личности императора, его образованности, терпимости и интереса к античности.

В истории средних веков (и не только средних веков) было немало драматических моментов, когда в силу политических или экономических причин определенный жанр искусства вдруг становился неугоден. Художники, работающие в этом жанре, а также его почитатели, подвергались репрессиям, уничтожались морально или физически. Ярчайшим примером является период иконоборчества в Византии.

Что касается самой пищи, то первое впечатление, которое возникает при чтении византийских источников того времени, - это ее богатство и разнообразие. Здесь и дичь (куропатки, утки), и домашняя птица (куры, гуси), различным образом приготовленное мясо и рыба, икра, молоко, сыр, масло, фрукты, овощи, всякого рода зелень, грибы, вино, сладости.

Немногим известно, какой была армия появившейся в восточном Средиземноморье державы, и хотя отечественными и зарубежными историками проделана огромная работа, но изученные ими источники едва ли можно назвать богатыми. Но прежде чем перейти непосредственно к военным силам Византии остановимся на время на том периоде в военной истории Византии, который нам предстоит рассмотреть. Это было время, когда Восточно-Римская империя еще не утратила многих своих латинских корней, и государственным языком был не греческий, а латынь. Отделившийся от запада восточный Рим располагал обширными владениями от Дуная до Нила, такими, каких он после уже никогда не имел. Еще существовал давнишний опасный сосед Византии - Сасанидский Иран, еще не вторглись в империю из-за Дуная славяне, а из Аравии - неудержимые полчища арабов, еще существовал старый римский мир.

Счёт индиктами, или пятнадцатилетними периодами, зародился в Византии. Индиктом называется порядковое место данного года в пределах текущего пятнадцатилетнего цикла, при чём исходной точкой этого циклического счёта являетей византийская эра -"сотворение мира", а смена индиктов в каждом цикле совершается в день византийского новогодия -- 1 сентября.

Отличие Византии от западных областей заключалась в том, что здесь в большей степени сохранилось рабство в городе, мелкое и среднее городское рабовладение.

Эпоха Юстиниана (527- 565)

38-летнее правление Юстиниана было внешне и кульминационным и переломным периодом ранневизантийской истории. Многое было сделано и укреплено в эти годы. В объяснении этого "взлета” Византии личности самого Юстиниана, "огромному и разнообразному делу его колоссального честолюбия” отводят немалое место.

Статус конницы в византийских армиях был выше статуса пехоты, последняя занимала достойное место в бою, проходила довольно изощренный курс обучения и умела действовать профессионально.

Классово-сословная структура ранневизантийского общества в 4-5 вв.

На низшей ступени структуры Византии стояли рабы, Рабство было достаточно широко распространено в империи. Кроме перечисленных уже категорий населения рабами владел многочисленный в 4-5 вв. клир, церковь. Крупнейшим рабовладельцем было государство. Их широко использовали на рудниках, в мастерских и т.д.

Византийская символика

Византия являлась наследницей Древнего Рима. Древняя Русь много заимствовала у Византии. Из вексиллума в Византии развился Лабарум. Не совсем ясно, чем именно он являлся: императорским штандартом или чисто религиозным знаменем, не имеющим отношения к войне. Поначалу он имел форму вексиллума с расположенной на нем монограммой Иисуса Христа в виде перекрещенных букв Х и Р.Согласно церковной легенде перед решающей битвой этот знак явился императору Константину Великому, который сделал христианство государственной религией.

Сайт Российского экспертного сообшества

Опубл.: Иконостас. Происхождение – Развитие – Символика / Ред.-сост. А.М. Лидов. М., 2000